{"id":225,"date":"2019-03-28T23:31:23","date_gmt":"2019-03-28T22:31:23","guid":{"rendered":"https:\/\/ndsacerdoce.wordpress.com\/?p=225"},"modified":"2019-03-28T23:31:23","modified_gmt":"2019-03-28T22:31:23","slug":"masculin-et-feminin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mariemeredespretres.org\/blog\/2019\/03\/masculin-et-feminin\/","title":{"rendered":"Masculin et F\u00e9minin"},"content":{"rendered":"
Nous avons f\u00eat\u00e9 ce lundi 25 mars l’Annonciation<\/strong>. Une belle f\u00eate de Marie, M\u00e8re des pr\u00eatres, qui con\u00e7oit le<\/em> grand pr\u00eatre, J\u00e9sus.<\/div>\n
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A cette occasion, je vous partage quelques lignes assez originales, qui soulignent l’importance de la gratitude pour les pr\u00eatres et de la part des pr\u00eatres. Elles sont tir\u00e9es d’un livre de Gabrielle VIALLA<\/strong>, du centre Billings France, qui a pour titre : \u00ab\u00a0Recevoir le f\u00e9minin\u00a0\u00bb. C’est au chapitre V : \u00ab\u00a0Le sacerdoce et la femme\u00a0\u00bb :<\/div>\n
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\u00a0 \u00ab\u00a0On se plaint beaucoup d’une soci\u00e9t\u00e9 sans p\u00e8re, comme d’un sacerdoce en p\u00e9ril. Je vois un lien entre l’effacement de la paternit\u00e9 et la disparition progressive de ce sentiment traditionnel de gratitude des hommes envers la m\u00e8re de leurs enfants : gratitude qui a une valeur sociale exemplaire quand une certaine lassitude ou impatience face aux d\u00e9fauts p\u00e9nibles de celle-ci se fait jour.<\/div>\n
\u00a0 \u00ab\u00a0Je vois aussi un lien entre l’inqui\u00e9tant manque de pr\u00eatres, et le d\u00e9faut d’une gratitude f\u00e9minine. Celle-ci porte trop souvent, non d’abord sur le don de soi objectif de la masculinit\u00e9 dans l’offrande des sacrements, mais sur d’autres consid\u00e9rations.<\/div>\n
\u00a0 \u00ab\u00a0Toutefois, il reste un sujet d’interrogation. […] O\u00f9 se situe la n\u00e9cessaire r\u00e9ciprocit\u00e9 entre masculin et f\u00e9minin au sujet du sacerdoce? Nous avons not\u00e9 la r\u00e9alit\u00e9 d’une dette f\u00e9minine envers le sacerdoce masculin. Mais cette dette est peut-\u00eatre d’autant plus difficile \u00e0 accepter pour certaines femmes, que leur r\u00f4le propre, f\u00e9minin, par rapport \u00e0 l’Eucharistie, leur semble confus.<\/div>\n
\u00a0 \u00ab\u00a0Pourtant, le cardinal Ratzinger, dans\u00a0La Fille de Sion<\/em>, fait remarquer que le f\u00e9minin signifie \u00ab\u00a0la r\u00e9ponse \u00e0 l’appel divin de la Cr\u00e9ation et de l’Election. Elle exprime le fait qu’existe la pure r\u00e9ponse et qu’en elle l’Amour de Dieu trouve sa demeure irr\u00e9vocable\u00a0\u00bb.<\/div>\n
\u00a0 \u00ab\u00a0[…] Spirituellement, l’homme – comme la femme – a une dette envers Marie, la nouvelle Eve, pour son oui \u00e0 la maternit\u00e9 divine. La femme – comme l’homme – a une dette particuli\u00e8re envers J\u00e9sus nouvel Adam, pour le don de Sa vie.<\/div>\n
\u00a0 \u00ab\u00a0Ces dettes, \u00e0 l’\u00e9chelle divine, ou \u00e0 l’\u00e9chelle humaine, ne devraient pas devenir des occasions de revendications, ou de positions d\u00e9fensives ; elles sont au contraire des occasions d’\u00e9merveillement, de gratitude, de compr\u00e9hension mutuelle. Il nous faut comprendre que l’exclusion, si elle est divinement voulue, est d’abord l’occasion de distinguer, dans les deux sens du terme\u00a0 : diff\u00e9rencier et mettre \u00e0 l’honneur.\u00a0\u00bb<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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